Textos
apócrifos del Nuevo Testamento
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Se denomina apócrifo (del griego άπόκρυφος apokryphos, «oculto») a aquellos libros atribuidos a autores sagrados cuya pertenencia al canon de la Biblia está en discusión, no es aceptada por alguna autoridad o denominación religiosa, o han caído en descrédito por los estudios filológicos. [Descargar PDF con reseña sobre los textos apócrifos] Los textos apócrifos del Nuevo testamento pueden clasificarse en: *
Evangelios de la infancia de Jesús Véase además: Textos canónicos del Nuevo Testamento |
Evangelios de la infancia de Jesús
Nota: Varios de los evangelios de la infancia están basados en la combinación del evangelio de la infancia de Tomás y el Protoevangelio de Santiago.
Notas sobre el evangelio de los nazarenos y de los ebionitas Versiones confrontadas a los Evangelios Canónicos Lamentablemente carecemos de traducción al castellano de estos textos en versión digital. Los evangelios de esta categoría son los siguientes: Evangelio de Cerinto (sin datos), Evangelio de Basílides (compilación realizada en base a evangelios canónicos, 120-140 d.C.) [ver texto en inglés], Evangelio de Marción (basado en el evangelio de Lucas, siglo II) [ver texto en inglés], Evangelio de Apeles (se conservan fragmentos, sin datos), Evangelio de Bardesanes o Bar Daisan (200 d.C. circa) y Evangelio de Mani (síntesis de cristianismo, zoroastrismo y judaísmo, 250 d.C.).
No poseemos traducciones al castellano de estos textos. En esta categoría se hallan: Evangelio griego de los egipcios (80-150 d.C.) [ver texto en inglés] y el Libro de Tomás (Epístola del contendiente, que no debe confundirse con el Evangelio de Tomás) [ver texto en inglés].
Otros textos apócrifos sobre la pasión son: Evangelio de Bartolomé (sin datos), Preguntas de Bartolomé [ver texto en inglés] y la Resurrección de Cristo según Bartolomé (sin datos). Estos tres evangelios están relacionados entre sí.
Nota: Los Setianos fueron un grupo gnóstico que veneraba originalmente al Seth bíblico como figura mesiánica. Posteriormente consideraron a Jesús como la reencarnación de Seth, produciendo varios textos donde exponían su cosmovisión esotérica.
Otros textos setianos (que no poseemos en castellano) son: Apocalipsis de Adán [ver texto en inglés], el Pensamiento de Norea [ver texto en inglés], Protennoia trimórfica (120-170 d.C.) [ver texto en inglés] y Apocalipsis copto de Pablo [ver texto en inglés]. Existen además cuatro textos setianos –en forma de visiones- están muy emparentados con una cosmovisión platónica. Ellos son: Las Tres Estelas de Seth [ver texto en inglés], Allogenes [ver texto en inglés], Zostrianos [ver texto en inglés] y Marsanes [ver texto en inglés].
Atención: Por Internet circula otro supuesto evangelio de Judas,
que es en realidad una obra del instructor neo-gnóstico
Teófilo Bustos Salinas [Lakshmi]. Con esta advertencia
no queremos desmerecer dicha obra sino simplemente
advertir a los estudiantes que ese texto no es el
evangelio de Judas dado a conocer mundialmente en
el año 2006. Algunos textos gnósticos consisten en diagramas e instrucciones para llevar adelante diversos rituales. Ellos son: Diagramas ofitas (sin datos) y Los Libros de Ieou (que consisten en encantamientos y diagramas esotéricos) [ver texto en inglés].
Otros textos de esta categoría son los siguientes: Hechos de Juan (150-180 d.C.) [ver texto en inglés], Hechos de Andrés (Evangelio de Andrés, 150-200 d.C.) [ver texto en inglés], Hechos de Tomás (200-225 d.C.) [ver texto en inglés], Hechos de Pablo (150-200 d.C.) [ver texto en inglés], Hechos de Pedro y Andrés (sin datos) [texto en inglés], Hechos de Pedro y Pablo (siglo IV) [ver texto en inglés], los Nueve Libros de Clemente (sin datos), Hechos de Felipe (manuscrito descubierto en 1974 en un monasterio del monte Athos) [ver texto en inglés] y Hechos de Xanthippe, Polyxena y Rebecca (siglo III-IV) [ver texto en inglés].
Otros textos de esta categoría son: Epístola de los Corintios a Pablo (sin datos), Epístola de los Laodiceanos (sin datos) [ver texto en inglés], Tercera Epístola de los Tesalonicenses (sin datos), Epístola de los Jonios (sin datos), Epístola a Séneca el Joven (sin datos) [ver texto en inglés] y Tercera Epístola de los Corintios (sin datos).
Otros textos de esta categoría son: Apocalipsis de Tomás (sin datos) [ver texto en inglés] , Apocalipsis de Esteban 8sin datos) [ver texto en inglés], Primer Apocalipsis de Santiago (180-250 d.C.) [ver texto en inglés] y Segundo Apocalipsis de Santiago (120-180 d.C.) [ver texto en inglés].
En esta categoría también se halla el Toledoth Yeshu (Historia de Jesús, apócrifo judío, siglo VI) [ver texto en inglés].
A esta categoría pertenecen también: El Fisiólogo de Ambrosio (siglo II a V d.C.), La Cueva de los Tesoros (atribuido a Ephrem Syrus, su forma actual dataría del siglo VI) [ver texto en inglés], la Fundación (sin datos), Apocryphon de Santiago (Evangelio Secreto de Santiago) [ver texto en inglés], La Plegaria de Pablo [ver texto en inglés], El Sermón de Pablo, La Plegaria de Pedro, La Penitencia de Orígenes, Las Sentencias de Sextus (en el códice XII de Nag Hammadi), El Libro de Nepos (Refutación a los alegoristas, escrito por el obispo egipcio Nepos) y el Canon de los Apóstoles.
Pertenecen a este categoría: el Evangelio desconocido de Berlín (120-180 d.C.) [ver texto en inglés], el fragmento Naasseno 8120-140 d.C.) [ver texto en inglés], el fragmento Fayyum (Descubierto originalmente en Al-Fayyum (Egipto) y traducido por Gustav Bickell en 1885. Data del 70-200 d.C) [ver texto en inglés], el Evangelio secreto de Marcos (70-100 d.C.) y el Evangelio Egerton (encontrado en Egipto y vendido al Museo Británico en 1934. Data del 70-200 d.C.) [ver texto en inglés]. Entre los textos apócrifos que se han perdido hay que destacar: Evangelio de Matías [Tradición de Matías], Evangelio de Perfección, Evangelio de los Cuatro Reinos Divinos, Evangelio de Eva, Evangelio de los Doce, Memoria Apostolorum, Evangelio de los Setenta, El Sepulcro de los Apóstoles, El Libro de los encantos de serpientes y La Porción de los Apóstoles. En la actualidad existen fuentes polémicas que supuestamente revelan detalles poco conocidos de la vida de Cristo y su entorno. La mayoría de las mismas tiene un origen religioso ("El Libro de Mormón"), espiritista ("Arpas eternas") o bien relacionado a nuevas corrientes espirituales muchas veces relacionadas con el fenómeno "New Age" ("Evangelio Acuario de Jesús el Cristo").
Muchos de estos textos han sido extraídos de la excelente web http://escrituras.tripod.com/ |